Бородин Леонид Иванович (1938-2011)

Культура/Литература
Патриотизм когда лишь фраза,
Под ней подпишется любой.
Любовью к Родине наказан
Я хитроумною судьбой.

Л. И. Бородин

Леонид Иванович Бородин – писатель. Родился в г. Иркутске 14 апреля 1938 г. Его мать и отчим были учителями, работали в разных школах области, поэтому детство писателя прошло не только в Иркутске, но и на Байкале. Большое внимание воспитанию будущего писателя уделяла бабушка, Ольга Александровна Ворожцова. Дочь сибирского купца, учительница по профессии, она привила ему любовь к русской литературе.
После окончания средней школы Бородин поступил в милицейскую школу в г. Елабуге, откуда ушёл в 1956 г., после XX съезда партии. Впоследствии он написал, что в это время «заболел идеей правды», заболел настолько, что ни о чём ином и думать не мог. Поиски правды начались в Иркутском университете, на исторический факультет которого Бородин поступил в 1957 г. Через полгода был исключён из университета за попытку создания полуподпольного студенческого кружка, ориентированного на выработку идей и предложений по «улучшению комсомола и партии». Его исключили и из комсомола с настоятельной рекомендацией познать жизнь рабочего класса. И Леонид Иванович познавал жизнь, трудясь путевым рабочим на Кругобайкальской железной дороге, бурильщиком на Братской ГЭС, шахтёром в Норильске.
В 1962 г. он заочно окончил Улан-Удэнский педагогический институт и около пяти лет работал учителем истории, директором школ интернатов в Бурятии и Лужском районе Ленинградской области. В 1965 г. вступил во «Всероссийский социал-христианский союз освобождения народов». За участие в деятельности этой тайной организации был приговорён к шести годам строгого режима. Освободился в 1973 г. Как бывший «политзэк» работать учителем не мог, с трудом ему удалось устроиться на работу помощником составителя поездов на станции Очаково под Москвой. Работал также заместителем директора школы-интерната в Петушках Владимирской области, на некоторое время возвращался в Сибирь.
Ещё находясь в лагере, Леонид Иванович начал писать стихи, после освобождения обратился к публицистике и прозе. Его тексты распространялись в самиздате, в нелегальном журнале «Вече», который издавал В. Н. Осипов. «Вече» вскоре было закрыто чекистами. Л. И. Бородин стал издавать свой журнал «Московский сборник», тематика которого определялась данной Бородиным присягой Всероссийского социал-христианского союза освобождения народа: «быть верным сыном Великой России в борьбе за её Возрождение, славу и благосостояние, не щадя усилий, имущества и самой жизни». В апреле 1975 г. третий выпуск «Московского сборника» был конфискован чекистами, а журнал закрыт. Работы Л. И. Бородина из самиздата попали за рубеж, в 1978 г. в издательстве «Посев» (Франкфурт-на Майне) вышла книга «Повесть странного времени», затем в 1981 г. в этом же издательстве вышли «Год чуда и печали» и «Третья правда».
13 мая 1982 г. Леонид Иванович был повторно арестован, ему было предъявлено обвинение по ст. 70 ч. 2 УК РСФСР (антисоветская агитация и пропаганда, рецидив). В сообщении ТАСС говорилось, что Бородин «в течение многих лет вёл незаконную деятельность, …хранил и распространял работы, содержащие клевету на советский государственный и общественный строй, переправляя на Запад по нелегальным каналам собственные клеветнические произведения, которые публиковались в издательстве НТС “Посев” и незаконно ввозились назад в СССР для распространения».
Приговор удивил жестокостью: 10 лет заключения и 5 лет ссылки. Русская эмиграция пыталась защитить Бородина: по инициативе НТС Леонид Иванович был объявлен членом ПЕН-клуба, а французское отделение этого клуба присудило ему литературную «Премию Свободы» за мужество. Выйти на свободу ему помогла перестройка. Политзаключённых стали освобождать – с условием подписать обязательство не заниматься больше политической деятельностью. Леонид Иванович отказался от подписи, в начале 1987 г. его освободили без всяких обязательств.
С 1990 г. книги Бородина начинают выходить на Родине. Читатели знакомились с его ранее написанными и новыми повестями и рассказами на страницах журналов «Юность», «Наш современник». Среди этих произведений – повесть о трагических последствиях революции и гражданской войны «Третья правда»; повесть о диссидентах «Расставание»; повесть о жизни перестроечных лет «Женщина в море», которую критики сравнивали с лермонтовской «Таманью»; историческая повесть «Царица смуты» (её А. И. Солженицын назвал «ярчайшей исторической повестью в современной русской литературе»); «Божеполье» – повесть о трагедии жизни и смерти крупного партийного работника; автобиографическое повествование «Без выбора».
Во всех этих произведениях писатель ведёт поиск смысла жизни, поднимает проблемы верности идее, размышляет, как должно жить человеку, чтобы уберечь свою честь и совесть во времена великих смут и потрясений. Но главное в работах Бородина – раздумья о Родине, России. Россия у него разная – не только смутная, лагерная и диссидентская, но и глубинная, где возможны любовь, верность, подлинность, чудо, как в «Лютике – цветке жёлтом», в «Повести о любви, подвигах и преступлениях старшины Нефёдова» и в «Годе чуда и печали». Характерно, что действие этих произведений писателя происходит в Сибири и на Байкале. Объяснял автор это притяжением к земле, где родился, потому что «… в моей привязанности к байкальским местам было нечто чрезвычайно счастливое, и это с очевидностью выявлялось всякий раз, как удавалось попасть в родные места: я получал реальную поддержку для продолжения жить и быть самим собой…».
Иркутск, Леонид Иванович не забывал, он неоднократно посещал его в дни областного фестиваля «Сияние России». В 1992 г. Л. И. Бородин стал главным редактором журнала «Москва», который довольно часто предоставлял свои страницы иркутским литераторам, а один из номеров (1998, № 7) был практически посвящён Иркутску и его литературной жизни. Он открывался редакторской статьёй «Город на Ангаре». В ней Леонид Иванович отметил: «… мы-то доподлинно знаем, что главный город Сибири – Иркутск, что стоит на самой красивой реке в мире посередине между Москвой и Тихим океаном…».
Главным редактором журнала Бородин был с 1992, а с сентября 2008 г. – генеральным директором. Ему удалось объединить вокруг журнала писателей, поэтов, ведущих просвещение читателей с позиций моральных норм и нравственных устоев, основанных на духовных традициях Православия. На протяжении 11 лет он был руководителем одного из мастер-классов на ежегодных Всероссийских форумах молодых писателей в Липках, настраивая своих питомцев на требовательность к себе и уважение к труду товарищей по литературному цеху. Зачастую либеральный лагерь подвергал критике православно-государственную позицию журнала «Москва» и соответственно Л. И. Бородина, который публиковал в журнале свои статьи, без шор и розовых очков оценивая реалии сегодняшнего дня и пытаясь нащупать пути выхода из того состояния, в которые Россия попала в перестроечное и постперестроечное время.
Диапазон оценок творчества Л. И. Бородина и его мировоззрения у критиков необычайно широк: «крутой романтик» (Л. Аннинский), приверженец «православной авторитарности» (П. Палиевский), «автор рациональной и авторитарной прозы» (Т. Рябова), «романтичный, простодушный и в то же время пытливый и твёрдый в своих убеждениях» (Г. Вадимов) и др.
Литературная деятельность Л. И. Бородина была неоднократно отмечена литературными премиями:
– Всероссийской Пушкинской премией «Капитанская дочка» (за повесть «Царица смуты», 1996 г.);
– Литературной премией «Умное сердце» им. Андрея Платонова (1997 г.);
– Премией Александра Солженицына («за творчество, в котором испытания российской жизни переданы с редкой нравственной чистотой и чувством трагизма; за последовательное мужество в поисках правды», 2002 г.);
– «Большой литературной премией России» Союза писателей России за книгу воспоминаний «Без выбора» (2004 г.);
– Литературной премией «Ясная поляна» за повесть «Год чуда и печали» (2007 г.). Вручая автору эту премию, критик В. Курбатов назвал повесть «светлейшим произведением русской литературы последней четверти века».
В 2002 г. Русская православная церковь наградила писателя орденом Преподобного Сергия Радонежского III степени.
Последние годы жизни Леонида Ивановича были трудными. Его здоровье было подорвано годами лагерей, тяжёлыми стрессами. К старым заболеваниям присоединилась тяжёлая болезнь крови, заставлявшая каждые 2–3 месяца ложиться в клинику для переливания крови. Поздним вечером 24 ноября 2011 г. он скончался. По словам поэта Ю. Кублановского, «… на примере жизни его, так доверительно нам открытой, видим, что Родина – не пустой звук, что любовь к ней – не фразёрство, не идеология, а формирующая человеческую личность закваска, наполняющая жизнь высоким смыслом и содержанием…».

Литература

Произведения

Повесть странного времени. – М. : Современник, 1990. – 400 с.
Ловушка для Адама : повесть. – М., 1996. – 46 с. – (Роман-газета ; № 6).
Царицы смуты : ист. повесть. – М., 1997. – 64 с. – (Роман-газета ; № 1).
Повесть о любви, подвигах и преступлениях старшины Нефёдова / Л. Бородин ; «Мой муж был лётчик-испытатель» / В. Ф. Потанин : соврем. проза. – М., 2000. – 80 с. – (Роман-газета ; № 24).
Без выбора : автобиогр. повествование. – М. : Мол. гвардия, 2003. – 505 с. – (Библиотека мемуаров. Близкое прошлое).
Посещение : повести, рассказы. – М. : Андреевский флаг, 2003. – 379 с. – (Русская современная проза).
Год чуда и печали : повести / предисл. В. Г. Распутина ; худож. С. Элоян. – Иркутск : Изд. Сапронов, 2006. – 413 с. : ил.
Киднепинг по-советски и другие рассказы. – М. : Изд-во журн. «Москва», 2012. – 560 с.

О нём

Бородин Л. И. // Русские писатели 20 века : биогр. слов. / гл. ред. и сост. П. А. Николаев. – М., 2000. – С. 111–112.
Кокшенёва, К. Облик дарованный. Современная проза иркутских писателей / К. Кокшенёва // Москва. – 2001. – № 9. – С. 88–97.
Семенова, В. А. «И откроется чудо…» // Благодаря, а не вопреки / В. А. Семенова. – Иркутск, 2002. – С. 157–163.
Кублановский, Ю. «Без выбора»: неволя, нищета, счастье… // Новый мир. – 2004. – № 3. – С. 167–172.
Сендерёв, В. Записки прямоходящего, или Утопия Леонида Бородина // Новый мир. – 2004. – № 3. – С. 172–176.
Солженицын, А. И. Леонид Бородин – «Царица смуты». Из «Литературной коллекции» // Новый мир. – 2004. – № 6. – С. 149–158.
Тендитник, Н. С. О книге Леонида Бородина «Без выбора» // Сибирь. – 2004. – № 6. – С. 194–198.
Аросев, Г. Л. Свобода как догма // Новый мир. – 2012. – № 4. – С. 165–177.
Беликов, Ю. Леонид, соратник Леонарда // Наш современник. – 2012. – № 4. – С. 242–243.
Памяти Леонида Ивановича Бородина // Москва. – 2012. – № 1. – С. 3–28.
Друзья и писатели о Л. И. Бородине : В. Распутин, И. В. Огурцов, В. Осипов, А. Недоступ, И. Шафаревич, Вл. Бондаренко, П. Краснов, Ст. Куняев, А. Варламов, В. Курбатов и др.
Бородин Леонид Иванович // Иркутск : ист.-краевед. слов. – Иркутск, 2011. – С. 74.
Скиф, В. П. «Трижды светел твой лик на Байкале!..» : стихи // Сибирь. – 2003. –№ 6. – С. 83.
2 мая 1913 г.
Бородин Леонид Иванович (75 лет со дня рождения)

Патриотизм когда лишь фраза,
Под ней подпишется любой.
Любовью к Родине наказан
Я хитроумною судьбой.

Л. И. Бородин

Леонид Иванович Бородин – писатель. Родился в г. Иркутске 14 апреля 1938 г. Его мать и отчим были учителями, работали в разных школах области, поэтому детство писателя прошло не только в Иркутске, но и на Байкале. Большое внимание воспитанию будущего писателя уделяла бабушка, Ольга Александровна Ворожцова. Дочь сибирского купца, учительница по профессии, она привила ему любовь к русской литературе.
После окончания средней школы Бородин поступил в милицейскую школу в г. Елабуге, откуда ушёл в 1956 г., после XX съезда партии. Впоследствии он написал, что в это время «заболел идеей правды», заболел настолько, что ни о чём ином и думать не мог. Поиски правды начались в Иркутском университете, на исторический факультет которого Бородин поступил в 1957 г. Через полгода был исключён из университета за попытку создания полуподпольного студенческого кружка, ориентированного на выработку идей и предложений по «улучшению комсомола и партии». Его исключили и из комсомола с настоятельной рекомендацией познать жизнь рабочего класса. И Леонид Иванович познавал жизнь, трудясь путевым рабочим на Кругобайкальской железной дороге, бурильщиком на Братской ГЭС, шахтёром в Норильске.
В 1962 г. он заочно окончил Улан-Удэнский педагогический институт и около пяти лет работал учителем истории, директором школ интернатов в Бурятии и Лужском районе Ленинградской области. В 1965 г. вступил во «Всероссийский социал-христианский союз освобождения народов». За участие в деятельности этой тайной организации был приговорён к шести годам строгого режима. Освободился в 1973 г. Как бывший «политзэк» работать учителем не мог, с трудом ему удалось устроиться на работу помощником составителя поездов на станции Очаково под Москвой. Работал также заместителем директора школы-интерната в Петушках Владимирской области, на некоторое время возвращался в Сибирь.
Ещё находясь в лагере, Леонид Иванович начал писать стихи, после освобождения обратился к публицистике и прозе. Его тексты распространялись в самиздате, в нелегальном журнале «Вече», который издавал В. Н. Осипов. «Вече» вскоре было закрыто чекистами. Л. И. Бородин стал издавать свой журнал «Московский сборник», тематика которого определялась данной Бородиным присягой Всероссийского социал-христианского союза освобождения народа: «быть верным сыном Великой России в борьбе за её Возрождение, славу и благосостояние, не щадя усилий, имущества и самой жизни». В апреле 1975 г. третий выпуск «Московского сборника» был конфискован чекистами, а журнал закрыт. Работы Л. И. Бородина из самиздата попали за рубеж, в 1978 г. в издательстве «Посев» (Франкфурт-на Майне) вышла книга «Повесть странного времени», затем в 1981 г. в этом же издательстве вышли «Год чуда и печали» и «Третья правда».
13 мая 1982 г. Леонид Иванович был повторно арестован, ему было предъявлено обвинение по ст. 70 ч. 2 УК РСФСР (антисоветская агитация и пропаганда, рецидив). В сообщении ТАСС говорилось, что Бородин «в течение многих лет вёл незаконную деятельность, …хранил и распространял работы, содержащие клевету на советский государственный и общественный строй, переправляя на Запад по нелегальным каналам собственные клеветнические произведения, которые публиковались в издательстве НТС “Посев” и незаконно ввозились назад в СССР для распространения».
Приговор удивил жестокостью: 10 лет заключения и 5 лет ссылки. Русская эмиграция пыталась защитить Бородина: по инициативе НТС Леонид Иванович был объявлен членом ПЕН-клуба, а французское отделение этого клуба присудило ему литературную «Премию Свободы» за мужество. Выйти на свободу ему помогла перестройка. Политзаключённых стали освобождать – с условием подписать обязательство не заниматься больше политической деятельностью. Леонид Иванович отказался от подписи, в начале 1987 г. его освободили без всяких обязательств.
С 1990 г. книги Бородина начинают выходить на Родине. Читатели знакомились с его ранее написанными и новыми повестями и рассказами на страницах журналов «Юность», «Наш современник». Среди этих произведений – повесть о трагических последствиях революции и гражданской войны «Третья правда»; повесть о диссидентах «Расставание»; повесть о жизни перестроечных лет «Женщина в море», которую критики сравнивали с лермонтовской «Таманью»; историческая повесть «Царица смуты» (её А. И. Солженицын назвал «ярчайшей исторической повестью в современной русской литературе»); «Божеполье» – повесть о трагедии жизни и смерти крупного партийного работника; автобиографическое повествование «Без выбора».
Во всех этих произведениях писатель ведёт поиск смысла жизни, поднимает проблемы верности идее, размышляет, как должно жить человеку, чтобы уберечь свою честь и совесть во времена великих смут и потрясений. Но главное в работах Бородина – раздумья о Родине, России. Россия у него разная – не только смутная, лагерная и диссидентская, но и глубинная, где возможны любовь, верность, подлинность, чудо, как в «Лютике – цветке жёлтом», в «Повести о любви, подвигах и преступлениях старшины Нефёдова» и в «Годе чуда и печали». Характерно, что действие этих произведений писателя происходит в Сибири и на Байкале. Объяснял автор это притяжением к земле, где родился, потому что «… в моей привязанности к байкальским местам было нечто чрезвычайно счастливое, и это с очевидностью выявлялось всякий раз, как удавалось попасть в родные места: я получал реальную поддержку для продолжения жить и быть самим собой…».
Иркутск, Леонид Иванович не забывал, он неоднократно посещал его в дни областного фестиваля «Сияние России». В 1992 г. Л. И. Бородин стал главным редактором журнала «Москва», который довольно часто предоставлял свои страницы иркутским литераторам, а один из номеров (1998, № 7) был практически посвящён Иркутску и его литературной жизни. Он открывался редакторской статьёй «Город на Ангаре». В ней Леонид Иванович отметил: «… мы-то доподлинно знаем, что главный город Сибири – Иркутск, что стоит на самой красивой реке в мире посередине между Москвой и Тихим океаном…».
Главным редактором журнала Бородин был с 1992, а с сентября 2008 г. – генеральным директором. Ему удалось объединить вокруг журнала писателей, поэтов, ведущих просвещение читателей с позиций моральных норм и нравственных устоев, основанных на духовных традициях Православия. На протяжении 11 лет он был руководителем одного из мастер-классов на ежегодных Всероссийских форумах молодых писателей в Липках, настраивая своих питомцев на требовательность к себе и уважение к труду товарищей по литературному цеху. Зачастую либеральный лагерь подвергал критике православно-государственную позицию журнала «Москва» и соответственно Л. И. Бородина, который публиковал в журнале свои статьи, без шор и розовых очков оценивая реалии сегодняшнего дня и пытаясь нащупать пути выхода из того состояния, в которые Россия попала в перестроечное и постперестроечное время.
Диапазон оценок творчества Л. И. Бородина и его мировоззрения у критиков необычайно широк: «крутой романтик» (Л. Аннинский), приверженец «православной авторитарности» (П. Палиевский), «автор рациональной и авторитарной прозы» (Т. Рябова), «романтичный, простодушный и в то же время пытливый и твёрдый в своих убеждениях» (Г. Вадимов) и др.
Литературная деятельность Л. И. Бородина была неоднократно отмечена литературными премиями:
– Всероссийской Пушкинской премией «Капитанская дочка» (за повесть «Царица смуты», 1996 г.);
– Литературной премией «Умное сердце» им. Андрея Платонова (1997 г.);
– Премией Александра Солженицына («за творчество, в котором испытания российской жизни переданы с редкой нравственной чистотой и чувством трагизма; за последовательное мужество в поисках правды», 2002 г.);
– «Большой литературной премией России» Союза писателей России за книгу воспоминаний «Без выбора» (2004 г.);
– Литературной премией «Ясная поляна» за повесть «Год чуда и печали» (2007 г.). Вручая автору эту премию, критик В. Курбатов назвал повесть «светлейшим произведением русской литературы последней четверти века».
В 2002 г. Русская православная церковь наградила писателя орденом Преподобного Сергия Радонежского III степени.
Последние годы жизни Леонида Ивановича были трудными. Его здоровье было подорвано годами лагерей, тяжёлыми стрессами. К старым заболеваниям присоединилась тяжёлая болезнь крови, заставлявшая каждые 2–3 месяца ложиться в клинику для переливания крови. Поздним вечером 24 ноября 2011 г. он скончался. По словам поэта Ю. Кублановского, «… на примере жизни его, так доверительно нам открытой, видим, что Родина – не пустой звук, что любовь к ней – не фразёрство, не идеология, а формирующая человеческую личность закваска, наполняющая жизнь высоким смыслом и содержанием…».

Р. Г. Михеева

Литература

Произведения

Повесть странного времени. – М. : Современник, 1990. – 400 с.
Ловушка для Адама : повесть. – М., 1996. – 46 с. – (Роман-газета ; № 6).
Царицы смуты : ист. повесть. – М., 1997. – 64 с. – (Роман-газета ; № 1).
Повесть о любви, подвигах и преступлениях старшины Нефёдова / Л. Бородин ; «Мой муж был лётчик-испытатель» / В. Ф. Потанин : соврем. проза. – М., 2000. – 80 с. – (Роман-газета ; № 24).
Без выбора : автобиогр. повествование. – М. : Мол. гвардия, 2003. – 505 с. – (Библиотека мемуаров. Близкое прошлое).
Посещение : повести, рассказы. – М. : Андреевский флаг, 2003. – 379 с. – (Русская современная проза).
Год чуда и печали : повести / предисл. В. Г. Распутина ; худож. С. Элоян. – Иркутск : Изд. Сапронов, 2006. – 413 с. : ил.
Киднепинг по-советски и другие рассказы. – М. : Изд-во журн. «Москва», 2012. – 560 с.

О нём

Бородин Л. И. // Русские писатели 20 века : биогр. слов. / гл. ред. и сост. П. А. Николаев. – М., 2000. – С. 111–112.
Кокшенёва, К. Облик дарованный. Современная проза иркутских писателей / К. Кокшенёва // Москва. – 2001. – № 9. – С. 88–97.
Семенова, В. А. «И откроется чудо…» // Благодаря, а не вопреки / В. А. Семенова. – Иркутск, 2002. – С. 157–163.
Кублановский, Ю. «Без выбора»: неволя, нищета, счастье… // Новый мир. – 2004. – № 3. – С. 167–172.
Сендерёв, В. Записки прямоходящего, или Утопия Леонида Бородина // Новый мир. – 2004. – № 3. – С. 172–176.
Солженицын, А. И. Леонид Бородин – «Царица смуты». Из «Литературной коллекции» // Новый мир. – 2004. – № 6. – С. 149–158.
Тендитник, Н. С. О книге Леонида Бородина «Без выбора» // Сибирь. – 2004. – № 6. – С. 194–198.
Аросев, Г. Л. Свобода как догма // Новый мир. – 2012. – № 4. – С. 165–177.
Беликов, Ю. Леонид, соратник Леонарда // Наш современник. – 2012. – № 4. – С. 242–243.
Памяти Леонида Ивановича Бородина // Москва. – 2012. – № 1. – С. 3–28.
Друзья и писатели о Л. И. Бородине : В. Распутин, И. В. Огурцов, В. Осипов, А. Недоступ, И. Шафаревич, Вл. Бондаренко, П. Краснов, Ст. Куняев, А. Варламов, В. Курбатов и др.
Бородин Леонид Иванович // Иркутск : ист.-краевед. слов. – Иркутск, 2011. – С. 74.
Скиф, В. П. «Трижды светел твой лик на Байкале!..» : стихи // Сибирь. – 2003. –№ 6. – С. 83.
2 мая 1913 г. Михеева Римма Григорьевна
Приангарье: годы, события, люди : календарь знаменат. и памят. дат Иркут. обл. на 2013 г. / сост. : Л. А. Казанцева, Н. С. Пономарёва ; ред. Е. П. Малованюк. – Иркутск : изд. Иркут. обл. гос. универс. науч. б-ки им. И. И. Молчанова-Сибирского, 2012. – 192 c. : ил.
Бородин Леонид Иванович